玉树立式佛龛服务至上「万贺工艺」

     万贺工艺，承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制，各种室内外雕刻壁画，酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。

    寺庙是僧团修行的集中地，也是众多徒礼佛参禅、举行佛事活动的中心。【水果鲜花】看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变得更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。为了体现的神圣庄严，保障佛众的精进修持和礼仪制度的遵循，寺庙内还有许多具备丰富文化内涵的家具、供器和仪仗品。这些器物都各有其特色和用途，在世俗生活中是难以见到的。这里，把这些器物统称为法物。

　　 幢、幡、盖 都市体现主要的标帜，烘托庄严法会的仪仗，供养诸佛菩萨的法物。主要以红、黄的色的绢布、绸缎制作，加以彩绘或丝绣图案。幢、幡、盖在佛寺中是长见之物。

　　幢，梵语叫驮缚若，它本是王者的仪仗品，将军的指挥旗。佛陀被称为法王，故把佛说法称 为建法幢。幢的形状为竖立的长方形，上面绘绣佛像等，两边和下边有若干条丝带，幢竿顶上有的安置如意宝珠。

　　幡，梵语叫波哆迦，它是旌旗类的总称。《撰集百缘经》第七说：“常悬宝幡，受天快乐。”幡的形状为竖立的长条形，上面绘有图案或写有咒文，两边和下面也有丝带。

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 　灯　 又叫灯明，即点燃灯火以取光明之意。《华严经·入法界品》说：“善财菩萨，燃法明灯，以信为炷、慈悲为油，以念为器、功德为光，除灭三毒之暗。”这里蕴涵了一层以灯破暗、以智除惑的深义。因此，后世把法脉称做“法灯”，把传法称做“传灯”。

　　烛　 也具有与灯一样的功能。在古印度，常向佛前奉献油灯，后来蜡烛应世，供佛多用方便的蜡烛。佛殿燃烛，是将烛插在精美的烛台上。 　　

　　 香盘 　香盘为长一尺余、宽八寸左右的长方形木盘。盘正面披挂一面绣着“常乐我净”之类字样的彩缎巾幔，盘上放置炉。当迎请法师时，侍者双手捧盘，香炉高与眉齐，行走在法师之前。到举行法会的大殿后，将盘放在佛桌前的香几上。

　　香炉　 香炉为焚香之器，是供桌上必置的香炉、花瓶、烛台三种供具之一。佛龛本身是一种供奉佛像以及神位的一种小阁子，除了石佛像以及石佛龛以外，一般不会太大。香炉的质料有金、铜、铁、玉、石、琉璃、陶瓷等。香炉分为供炉和手炉两类，供炉分插香炉、卧香炉、炉三种。香炉的形状有宝顶形、方斗形、狮子形、仙鹤形、莲花形等，还有两层的火舍香炉。 

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    不要让神位直接的面对卧室的房门，不要面对尖刺，不要对卫浴门。装饰上也使用了大量“西番莲纹”、“西番葡纹”、“西番花草纹”等，营造出浓郁的西洋情调。一般也不要让神位面对来路和大马路，当然特殊的地方需要让神明面对来路和马路的时候还是可以的，但是，一定要***的风水i师才能做好此事。自己不要轻易去尝试，不然恐怕，福分没有得到，倒是惹祸上身。